- 發(fā)布時間：2021-06-14
- 來源：學(xué)習(xí)時報
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實事求是，是我們黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法，也是中央黨校（國家行政學(xué)院）辦學(xué)理念的高度概括。
實事求是與中央黨校的淵源要追溯到延安時期。1941年底，《中共中央黨校計劃》經(jīng)黨校管委會討論通過后，彭真向毛澤東請示中央黨校的校訓(xùn)是什么，毛澤東回答：“就是實事求是，不尚空談。”彭真根據(jù)這一精神，和中央黨校領(lǐng)導(dǎo)人員研究制定了辦校的方針：一、實事求是，不尚空談；二、堅持真理，隨時修正錯誤；三、把自己的言行當(dāng)作客觀事物來對待。1943年底，中央黨校新建大禮堂落成。禮堂正面外墻上方刻有毛澤東親筆書寫的“實事求是”四個大字。從此，實事求是這一校訓(xùn)，一直成為辦好黨校的根本指導(dǎo)思想，也成為黨校學(xué)員，乃至全黨學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義的座右銘。
實事求是最早見于東漢班固的《漢書·河間獻王劉德傳》，說的是西漢景帝之子河間獻王劉德“修學(xué)好古，實事求是”。劉德的實事求是是喜好先秦諸子的古書，考證古書時“求真是”“留其正本”。唐代顏師古將實事求是注釋為“務(wù)得事實，每求真是也”。這指的是一種嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和務(wù)實的方法。
實事求是作為校訓(xùn)并非是中央黨校首開先河。早在1914年，愛國教育家趙天麟被任命為北洋大學(xué)（現(xiàn)天津大學(xué)）校長，提出了實事求是作為北洋大學(xué)校訓(xùn)。1917年，懷揣實業(yè)報國夢想的湖南公立工業(yè)專門學(xué)校校長賓步程，手書實事求是懸掛于岳麓書院講堂，將其作為校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生從事實出發(fā)，崇尚科學(xué)、追求真理。1917年前后，青年毛澤東寄住在岳麓書院的半學(xué)齋，正是恰同學(xué)少年，指點江山，激揚文字之時。其間，毛澤東兩度游學(xué)，足跡遍布三湘大地，接觸社會各界人士，在國情民意中飽讀“無字之書”。岳麓書院實事求是的校訓(xùn)無疑銘刻在青年毛澤東的心中。2020年，習(xí)近平總書記在湖南考察時專程來到岳麓書院，并作出“岳麓書院是黨的實事求是思想路線的一個策源地”的重要論述，充分肯定了岳麓書院實事求是校訓(xùn)對黨的思想路線形成的重要作用。
實事求是這一概念在黨內(nèi)最早提出是在黨的六屆六中全會上。1938年10月14日，毛澤東在全會報告的第七部分《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》中首次提到實事求是的概念。報告指出，共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范，又是具有遠見卓識的模范。因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠見卓識，才能不失前進的方向。1939年7月，劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中對這一思想進行了回應(yīng)與闡釋。1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義地提出，“科學(xué)的態(tài)度是‘實事求是’”。
1941年5月，毛澤東在延安高級干部會議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報告，指出：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。這是毛澤東第一次對實事求是作出的全新的、科學(xué)的解釋。毛澤東還把實事求是形象地比喻為“有的放矢”，我們要堅持用馬克思主義的“矢”去射中國革命的“的”。實事求是的態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實踐統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。這是一個共產(chǎn)黨員起碼應(yīng)該具備的態(tài)度。延安整風(fēng)的另外兩篇經(jīng)典文獻《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》，進一步闡述了實事求是的科學(xué)態(tài)度。
這個實事求是有著特殊的、時代的理論內(nèi)容，與《漢書》中實事求是一詞有本質(zhì)區(qū)別，在普遍性意義上卻都包含著從實際出發(fā)、按規(guī)律做事的一般原則。毛澤東借用中國傳統(tǒng)文化中實事求是這一成語，用馬克思主義哲學(xué)的高度作出新的科學(xué)解釋，賦予其新的時代內(nèi)容，使實事求是這一古老成語獲得了新的強大生命力，成為黨的思想路線的科學(xué)概念。實事求是既是一個從實踐到理論的過程，也是一個從理論到實踐的過程，體現(xiàn)了馬克思主義的精髓，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨和中華民族的文化底蘊和精神氣質(zhì)。
毛澤東對中國革命的實踐，對馬克思主義的掌握，對馬克思主義與中國革命具體實際相結(jié)合的研究，是形成實事求是思想方法、思想路線的根本原因。1945年，黨的七大勝利召開，確立了毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想。實事求是的思想光輝隨著這一團結(jié)的大會、勝利的大會載入黨的史冊。
鄧小平說：“我是實事求是派。”“我讀的書并不多，就是一條，相信毛主席講的實事求是。過去我們打仗靠這個，現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個。”1978年，在中國面臨向何處去的重大歷史關(guān)頭，鄧小平以他的遠見卓識、豐富的政治經(jīng)驗、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，強調(diào)實事求是是毛澤東思想的精髓，推動進行各個方面的撥亂反正。在他的指導(dǎo)下，黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，開啟了中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。
習(xí)近平總書記指出，實事求是，是馬克思主義的根本觀點，是中國共產(chǎn)黨人認識世界、改造世界的根本要求。不論過去、現(xiàn)在和將來，我們都要堅持一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理。
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