以生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)促進發(fā)展與保護協(xié)同共生

張二進

發(fā)布時間：2024-09-09
來源：學(xué)習(xí)時報

生態(tài)產(chǎn)品是指生態(tài)系統(tǒng)為經(jīng)濟活動和其他人類活動提供且被使用的貨物和服務(wù)貢獻，可分為物質(zhì)供給、調(diào)節(jié)服務(wù)和文化服務(wù)三類產(chǎn)品。生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)是指在嚴格保護生態(tài)環(huán)境的前提下，通過合理的路徑設(shè)計，將綠水青山中蘊含的生態(tài)產(chǎn)品價值“變現(xiàn)”，促進生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢、生態(tài)效益轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益。當前，我國生態(tài)文明建設(shè)進入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅期。在這一關(guān)鍵時期，以生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)促進發(fā)展與保護協(xié)同共生，自覺把經(jīng)濟社會發(fā)展同生態(tài)文明建設(shè)統(tǒng)籌起來，是積極回應(yīng)人民群眾所想、所盼、所急的必然要求。
堅持人與自然和諧共生，以調(diào)節(jié)服務(wù)類生態(tài)產(chǎn)品滿足人民群眾對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉。中華民族向來尊重自然、熱愛自然。但在大力推進工業(yè)化的進程中，我們曾誤把發(fā)展等同于經(jīng)濟增長，忽略了大自然的生態(tài)價值和自然資源的有限性。伴隨著無休止的資源浪費、環(huán)境破壞和環(huán)境污染，造成了人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的緊張。今天我們深刻認識到環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)將調(diào)節(jié)服務(wù)類生態(tài)產(chǎn)品作為基礎(chǔ)供給，不斷提供清潔的水源、清新的空氣、美麗的風(fēng)景，為人民群眾提供優(yōu)美生態(tài)環(huán)境。通過對受破壞的生態(tài)環(huán)境加以系統(tǒng)修復(fù)，統(tǒng)籌山水林田湖草沙系統(tǒng)治理而獲得諸如水源涵養(yǎng)、土壤保持、防風(fēng)固沙等調(diào)節(jié)服務(wù)，為維持和改善人類生存環(huán)境提供惠益。黨的十八大以來，我國深入實施大氣、水、土壤污染防治三大行動計劃，讓我們的祖國天更藍、山更綠、水更清、生態(tài)環(huán)境更美好，人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實。未來，要處理好自然恢復(fù)和人工修復(fù)的關(guān)系，堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理，構(gòu)建從山頂?shù)胶Ｑ蟮谋Ｗo治理大格局，綜合運用自然恢復(fù)和人工修復(fù)兩種手段，因地因時制宜、分區(qū)分類施策，努力找到生態(tài)保護修復(fù)的最佳解決方案，不斷提供更加豐富的調(diào)節(jié)服務(wù)類生態(tài)產(chǎn)品。
堅持綠水青山就是金山銀山，以物質(zhì)供給類生態(tài)產(chǎn)品推動人民物質(zhì)生活共同富裕。進入新時代，社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。有效解決這一矛盾，必須著力推動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展，不斷提升發(fā)展的質(zhì)量和效益，實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展由量的增長轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升，從而更好滿足人民群眾對美好生活的向往。物質(zhì)供給類生態(tài)產(chǎn)品主要是指生態(tài)系統(tǒng)為人類提供并被使用的物質(zhì)產(chǎn)品，如生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品、生態(tài)林產(chǎn)品、生態(tài)畜牧產(chǎn)品、生態(tài)漁產(chǎn)品、生態(tài)能源和水資源等。黨的十八大以來，我國持續(xù)推進農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展，加快推進生態(tài)農(nóng)業(yè)建設(shè)，培育可持續(xù)、可循環(huán)的產(chǎn)業(yè)模式，促進糧經(jīng)飼統(tǒng)籌、農(nóng)林牧漁結(jié)合、種養(yǎng)加一體、一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，發(fā)展標準化、品牌化農(nóng)業(yè)，提供更多優(yōu)質(zhì)、安全、特色產(chǎn)品，增加綠色優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品供給，滿足人民群眾日益增長的高水平物質(zhì)需求。未來，要貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，加快形成生態(tài)產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)生態(tài)化的生態(tài)經(jīng)濟體系，實現(xiàn)生產(chǎn)系統(tǒng)和生活系統(tǒng)循環(huán)鏈接，不斷提供高質(zhì)量的物質(zhì)供給類生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民高品質(zhì)生活的需求。
堅持物質(zhì)需求與精神需求相統(tǒng)一，以文化服務(wù)類生態(tài)產(chǎn)品滿足人民精神需求。中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。文化服務(wù)類生態(tài)產(chǎn)品主要是指生態(tài)系統(tǒng)為提高人類生活質(zhì)量所提供的非物質(zhì)惠益，如休閑娛樂和美學(xué)體驗等，滿足的是人民群眾精神文化需求。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，加強文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、繁榮文化事業(yè)，健全文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系。未來，要堅持以馬克思主義生態(tài)觀為指導(dǎo)，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化與新時代綠色發(fā)展要求相結(jié)合，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化中“天人合一”“護生愛物”“取用有節(jié)”等生態(tài)智慧，以一種更可持續(xù)、更加多元的方式開發(fā)利用自然生態(tài)系統(tǒng)，愛護在保護和修復(fù)基礎(chǔ)上所呈現(xiàn)出的優(yōu)美風(fēng)光，挖掘自然生態(tài)系統(tǒng)與人類活動相互作用下形成的歷史文化遺存的生態(tài)價值，引進專業(yè)設(shè)計、運營團隊，在最大限度減少人為擾動前提下，通過旅游觀光、運動康養(yǎng)、醫(yī)療保健、健康膳食等多種文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，推動生態(tài)文化、生態(tài)旅游、生態(tài)康養(yǎng)等融合發(fā)展。
當前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展已進入加快綠色化、低碳化的高質(zhì)量發(fā)展階段，生態(tài)文明建設(shè)仍處于壓力疊加、負重前行的關(guān)鍵期。生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)是生態(tài)、物質(zhì)、文化的有機耦合，在高水平保護中增強高質(zhì)量發(fā)展的潛力和后勁，在高質(zhì)量發(fā)展中強化生態(tài)保護的理念和能力，強調(diào)保護與發(fā)展相輔相成、相得益彰，實現(xiàn)以高水平生態(tài)保護支撐高質(zhì)量經(jīng)濟社會發(fā)展，方能促進美麗中國建設(shè)，譜寫人與自然和諧共生的現(xiàn)代化新篇章。

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