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中央黨校劉建飛:探索國際秩序轉(zhuǎn)型的中國智慧與路徑

  • 發(fā)布時間:2022-03-18
  • 來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)
       現(xiàn)階段,國際秩序成為國際社會關(guān)注的主要焦點之一。國際秩序走向何方,不僅關(guān)系到世界和平發(fā)展大局,也關(guān)系到人類的前途命運。認識國際秩序的走向,首先要了解國際秩序的現(xiàn)狀及其存在的問題。
  大國霸權(quán)秩序難以維系
  當(dāng)前國際社會存在雙重秩序,包括以國際法為基礎(chǔ)的聯(lián)合國秩序以及所謂的“自由主義”國際秩序,即美國霸權(quán)秩序。在以國際法為基礎(chǔ)的國際秩序下,國家自覺維護以聯(lián)合國為核心的國際體系,遵循《聯(lián)合國憲章》宗旨及原則,主張主權(quán)平等。冷戰(zhàn)結(jié)束后,以自由主義價值觀為精神內(nèi)核的自由主義國際秩序達到鼎盛時期,確立了美國的領(lǐng)導(dǎo)地位,以美國同盟體系為支柱,以聯(lián)合國及若干全球性經(jīng)濟機構(gòu)為組織支撐。該秩序?qū)嵸|(zhì)是美國制度霸權(quán)的載體。在這個秩序中,國家地位并不平等,以美國為首的西方國家處于核心位置,非西方國家則處在邊緣。美國等西方國家一直利用這個秩序維持所謂“美國治下的和平”,在總體和平的基礎(chǔ)上謀求自身地位。
  隨著世界百年未有之大變局的加速演進,東西方力量對比發(fā)生深刻變化,國際秩序到了必須轉(zhuǎn)型的關(guān)頭,由雙重秩序向著更加公正合理的方向發(fā)展。同時,非西方國家興起后,不斷對自身國際話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)提出訴求,自由主義國際秩序的公正性、合理性逐漸受到質(zhì)疑。以美國為首的一些西方國家不愿放棄在國際秩序中的優(yōu)越地位,試圖重構(gòu)僅適用所謂“自由民主”國家的排他性“新秩序”。如此,所謂自由主義國際秩序與聯(lián)合國秩序漸行漸遠,世界將出現(xiàn)兩種截然對立的國際秩序,分成兩個壁壘分明的陣營。這樣的國際秩序必定不利于和平與發(fā)展,更不利于人類文明的進步。
  以理念創(chuàng)新引領(lǐng)國際秩序變革
  自恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位后,中國一直關(guān)注國際秩序問題。20世紀七八十年代,中國先后提出建立國際經(jīng)濟新秩序和國際政治新秩序。進入21世紀后,面對國際社會的現(xiàn)狀,中國主張國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。隨著中國特色大國外交的全面推進,中國更加重視國際秩序改革,并且認識到國際秩序轉(zhuǎn)型和重構(gòu)是一項長期任務(wù)。任何重大變革都需要理念指引,以明確方向、目標(biāo)與路徑。國際秩序轉(zhuǎn)型關(guān)涉世界和平與發(fā)展,關(guān)涉全人類福祉。作為以國際法為基礎(chǔ)國際秩序的維護者,中國在國際秩序轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著理念創(chuàng)新的引領(lǐng)作用。
  首先,以人類命運共同體為發(fā)展方向。盡管主權(quán)國家仍然是當(dāng)今世界的基本行為體,但國際組織、跨國公司、個人等非國家行為體也在國際社會中發(fā)揮著不可忽視的作用。在經(jīng)濟全球化的影響下,各民族、多文明、不同意識形態(tài)和社會制度高度共存,人類形成了你中有我、我中有你的相互依賴、命運與共的世界。作為構(gòu)建更加美好世界的中國方案,人類命運共同體致力于建設(shè)一個持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。這應(yīng)當(dāng)成為國際秩序重構(gòu)的指引方向,因為與人類命運共同體相匹配的國際秩序一定是公正合理的。
  其次,以全人類共同價值為精神內(nèi)核。進入21世紀后,美國等西方國家試圖將他們定義的自由、民主等自由主義價值觀包裝成“普世價值”向全球推廣。但是,所謂的“普世價值”并不“普世”,而是僅限于一些西方國家小圈子內(nèi)的價值標(biāo)準。民主與自由是人類的共同追求,但是,二者必須適應(yīng)本國國情,而不是由哪個國家或國家集團來定義并制定衡量標(biāo)準,甚至強行推廣。公正合理的國際秩序是“更加美好的世界”不可缺少的重要組成部分,中國提出和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值,是基于各國人民的共同追求,為國際秩序的良性發(fā)展提供了強大的精神內(nèi)核,也為國際社會共同建設(shè)一個更加美好的世界提供了正確的理念指引。
  再次,以真正的多邊主義作為各國行動指南。美國等部分西方國家高唱的“多邊主義”在實踐中具有封閉排他性,多邊制度往往被利用為維護自身地位的工具。中國倡導(dǎo)的多邊主義著眼于各國人民謀和平、求發(fā)展的普遍訴求,踐行開放包容、協(xié)商一致的合作理念,各國地位平等、相互尊重。構(gòu)建公正合理的國際秩序是全人類的共同事業(yè),需要世界各國共同參與。因此可以在真正多邊主義的指導(dǎo)下,開放而不隔絕、融合而不脫鉤,通過加強國際合作來推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發(fā)展。
  最后,以聯(lián)合國為首要制度載體。習(xí)近平總書記指出:“推動構(gòu)建人類命運共同體,需要一個強有力的聯(lián)合國。”國際秩序的改革同樣需要建立在聯(lián)合國秩序之上,聯(lián)合國憲章的基本內(nèi)容和精神在可預(yù)見的未來依然適用,以聯(lián)合國為核心的國際制度體系仍然具有強大生命力。
  以多重路徑推動國際秩序重構(gòu)
  構(gòu)建公正合理的國際秩序是一項宏大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程,不可能一蹴而就。在新理念的指引下,推動國際秩序改革的正確路徑應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實出發(fā),多措并舉。
  一是積極參與聯(lián)合國建設(shè),推動聯(lián)合國多領(lǐng)域改革。作為最具普遍性、代表性的國際組織,聯(lián)合國在維護世界和平、促進共同發(fā)展、增進人類福祉方面發(fā)揮了不可替代的作用。然而,現(xiàn)實中聯(lián)合國的權(quán)威卻屢屢遭受霸權(quán)主義和強權(quán)政治的挑戰(zhàn)。世界各國應(yīng)對聯(lián)合國持尊重態(tài)度,中國始終捍衛(wèi)《聯(lián)合國憲章》宗旨和原則,也應(yīng)旗幟鮮明地抵制任何霸凌行徑。此外,聯(lián)合國自身也存在許多問題,行事能力和效率有待提高。在推進聯(lián)合國改革方面,中國可積極探索創(chuàng)新,為聯(lián)合國發(fā)展提供更多制度性方案。
  二是全面推進其他全球性國際組織的體系建設(shè)。國際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿(mào)易組織是當(dāng)今國際經(jīng)濟秩序的主要載體。作為新興國家的代表,中國要繼續(xù)積極參與多領(lǐng)域國際組織體系建設(shè),以提升廣大發(fā)展中國家的話語權(quán)和規(guī)則制定權(quán)。其中,有“小聯(lián)合國”之稱的二十國集團匯集了主要發(fā)達國家和發(fā)展中國家,具有一定的代表性。作為世界第二大經(jīng)濟體,中國可以在其中發(fā)揮獨特作用。
  三是適時促進新機構(gòu)創(chuàng)建,以彌補國際秩序原有機制的不足。面對亞洲及域外國家對基礎(chǔ)設(shè)施投資需求的不斷增長,現(xiàn)有世界銀行、亞洲開發(fā)銀行等金融機構(gòu)越來越難以有效解決問題。中國發(fā)起創(chuàng)建的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行,在提高地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施融資水平、促進全球經(jīng)濟發(fā)展方面取得良好成效,一定程度上完善了國際金融秩序的機制建設(shè)。
  四是發(fā)揮國際合作的促進作用。國際秩序重構(gòu)需要世界各國共同積極行動。就目前來看,最為關(guān)鍵的是發(fā)達國家和發(fā)展中國家之間的合作。作為最大的發(fā)展中國家,中國可以在促進雙方合作方面發(fā)揮橋梁作用。當(dāng)然,針對目前美國重構(gòu)霸權(quán)秩序的圖謀,中國也應(yīng)積極團結(jié)廣大發(fā)展中國家與新興國家,主動揭示單邊主義及霸權(quán)行徑的自私性和危害性,促使其認清時代潮流,放棄幻想,回到國際合作的正道上來。
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